じかん

I

じかん【事観】

〔仏〕 仏や浄土の具体的な姿を対象とする観法。

⇔ 理観

II

じかん【字貫】

中国の字書。 六〇巻。 清の王錫侯撰。 「康煕字典」の誤りを正すために編まれたもの。 清朝の忌諱(キキ)に触れて版は焼かれ発売は禁止されたが， 日本には伝来。

III

じかん【字間】

文字と文字との間。 また， その間隔。

IV

じかん【寺官】

寺院の寺務をつかさどる職。

V

じかん【寺観】

〔「観」は道士の道場〕

寺と道観。 寺院。

VI

じかん【時艱】

その時代の直面している艱難。 当面する難題。

VII

じかん【時間】

(1)時の長さ。 時の流れのある一点からある一点まで。

「復旧までには， まだかなりの～を要する」「食事をとる～もない」「勝敗が決するのは～の問題だ」

(2)時の流れのある一点。 時刻。

「集合～」「もう終わる～だ」

(3)時間の単位。 三六〇〇秒。 助数詞的にも用いる。

「飛行機だと二～で行ける」

(4)学校などで， 授業の単位として設けた， 一定の長さの時。 時限。 助数詞的にも用いる。

「国語の～」「三～目」

(5)〔哲〕 空間とともに世界を成立させる基本形式。 普通， 出来事や意識の継起する流れとして認識され， 過去・現在・未来の不可逆な方向をもつ。 理念・精神・神など超時間的な永遠の存在を認める立場では， 生成変化する現象界（事物）の性質とみなされる。 また， 先天的な直観形式だとする考え（カント）， 物質の根本的な存在形式としての客観的実在だとする考え（唯物論）などがある。

(6)〔物〕 自然現象の経過を記述するための変数。 古典力学で用いられる時間（絶対時間）は， 二つの事象の間の時間経過の長さが， 座標系（観測者）に依らず一定である。 相対性理論では， 時間は空間とともに四次元時空を形成し， 観測者に対して運動する座標系での時間は， ゆっくり経過すると観測される。 また一般相対性理論によれば， 時間経過の長さは， 重力の大きさによっても影響される。

～の問題

結果はほぼ分かっていて， あとはただその時を待っているだけである状態。

「妥結は～だ」

～を割(サ)・く

余裕のない時間をやりくりして他の事柄に使う。

VIII

じかん【次官】

(1)各省庁の長たる国務大臣を補佐する職。 事務次官と政務次官とがある。

→ 事務次官

→ 政務次官

(2)官職で， 長官の次に位置する官。

IX

じかん【耳環】

⇒ みみわ（耳環）

X

じかん【耳管】

中耳の鼓室から咽頭壁に通じる扁平な管。 平常は閉鎖しているが， 嚥下(エンゲ)・あくびの時に開き， 中耳内の気圧を調節する。 エウスタキオ管。 欧氏管。